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中医学思想史(李经纬)

文档名称:中医学思想史(李经纬)
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上传者:kmltq6
添加时间:2017/06/17
内容摘要:
丛书总主编:路甬祥
执行主编:王渝生
丛书总策划:陈民众
本书组稿:黄永华
本书责编:黄永华
《中医学思想史》编写委员会
顾问:陈可冀程莘农王永炎
主编:李经纬张志斌
著者(以姓氏笔画为序)
马伯英王振瑞吉田莊人
刘艳娇杜雪美李经纬
严健民张文张志斌
张瑞贤孟庆云顾植山
梁峻鄢良廖果
总序
路甬祥
科学思想是科学活动中所形成和运用的思想观念,它来源于科学实
践,又反过来指导科学实践,是创新的灵魂。科学的力量不仅在于科学
技术是第一生产力,是推动社会发展的物质力量;科学的力量还在于
科学思想是第一精神力量。科学发展的成果,不仅表现在科学知识上,
更宝贵的是表现在长期科学实践中形成为优良传统的科学精神和先进文
化的科学思想上。
科学是不断发展的系统化、理论化的知识体系。科学知识是借助于
正确的思想观念、研究方法和技术手段认识客体,并积累、整理、分
析、归纳其结果而系统表述的知识体系和理论。科学发展的一个基本特
点是其科学知识内容和科学思想方法的历史继承与创新。科学不是哪
个时代的产物,而是历史性的积累和发展的结果。由于自然现象的复杂
性,人们对其规律的认识往往有一个由浅入深、由表及里、由此及彼、
去伪存真的过程,逐步发展成系统的科学知识。它不但来自生产实践和
社会活动,更来源于科学实验。它是严谨的科学观察的记载、严格科学
实验的结果,在一定条件下可以重复,能反映客观事物的本质与规律,
从而有真理性。但科学没有终极真理,它随时接受新的事实的检验,并
伴随着客观事物和人们认识能力的发展而发展,科学有无止境的前沿。
因此,科学的意义在于其思想方法的继承、发展和创新。有新的发
现,对已有的知识按新的观点进行分析和归纳,创新新的理论和新的方
法,或者用科学知识开发新的应用。进行科学创新必须首先解放思想,
不为传统观念和已有知识所束缚,善于提出新的问题,勇于开拓新的方
向,创造新的知识,创造新的方法,开拓新的知识应用。科学的发展不1
但有数量的积累,也有质的飞跃。在某一科学领域中,当知识积累和发
展到一定程度,可能产生重大突破。这种突破可能使某一科学领域的知
识结构发生根本性的变化,或使一门或几门学科得到迅猛发展。
科学是认识人类社会和自然的研究活动。科学不仅仅是指已被认识
的真理和知识,也是指认识真理和获取知识的探索过程。原始的科学活
动寓于生产活动,后来被逐渐分离出来,成为一种相对独立的社会活
动。活动方式也从个别科学家,转变到18世纪以后学院式研究,到20
世纪已发展成为完全社会化、国家化和全球规模的社会活动。科学活动
是一种创造性的脑力劳动,其主体是科技工作者知识分子。科学活
动需要物质条件,同时更需要信息环境、文化氛围、科技人员的主观条
件知识基础、创新思想和正确的科学方法。19世纪以后,由于出
现了科学一一技术ー一生产的转化方式,显示出科学对生产力的革命性
推动作用。社会对科学技术表现出强烈的关注与需求。科学活动的规模
和空前发展的速度,则表现出对社会越来越大的依赖。科学社会化和社
会科学化的进程正在迅速发展。现代科学已成为社会和国家的事业。专
门从事科技活动的社会成员也空前增加,科学立法、科研管理部门、科
学基金会、国立研究机构、大学、企业研究开发部门、科学学会、国际
性科学组织…等形式不断发展,已成为一种完整的社会建制。它树立
了自己的科学目标、科学思想、科学精神、科学价值观、科学道德规
范、科学活动的方式和方法。它已构成了当代社会建制的一个重要部
分,并与政治建制、经济建制、文化和教育建制等相互影响,紧密联
系,共同作用,决定着国家、民族和人类的文明进程。
科学的价值在于求真,在于它的真理性。而认识客观世界的社会价
值更在于改造世界,在于为人类带来福利,满足人类的需求。科学之所
以发展成如此宏大的事业,之所以受到社会的如此关注和重视,正是由
于它不仅为人们提供了自然规律的系统知识,还在于它为生产力的发展
和人类文明的进步注入不竭的动力。科学的价值是通过科学活动的内部
结构实现的。当代科学认识活动已经形成了特定的内部结构一基础研
究、战略研究和应用发展。其发展趋势是相互联系更加紧密,转移更为
迅速。基础研究的目的旨在增加新科学知识和新科学领域,而往往并不
直接考虑特定的应用目的;战略研究是近年来出现的概念,系指具有重
大战略意义的研究与开发工作,包括重大定向基础研究、重大战略高技
术研究与发展和重要公益性研究。基础和战略研究主要依靠国家支持和
组织。应用与发展旨在通过研究所获得的知识指导生产新的材料、产
品,建立新的工艺、系统或服务,并从本质上去改善和更新已经在应用
的那些材料、产品、设计和工艺。应用与开发的主体是企业,主要动力
是市场与需求。从而科学作为整体体现了其双重的社会价值一一真理价
值和应用价值,表现了不同的行为主体和运行机制。
科学是理性的事业,在科学技术飞速发展的时代更要求理性的创造
思维,哲学的启迪对于科学创新思维的作用越来越受到重视。历史上启
蒙哲学之于法国科学,唯物主义和辩证法之于德国科学,提供了科学受
惠于哲学的典范;当代科学哲学把物质、能量和信息概括为世界三要素
的观点,不仅为建立信息社会概念提供了启迪,而且加深了科学技术对
自然过程和人工过程及其统一性的理解。哲学求索导致科学家们探素诸
如宇宙的起源、生命的起源和认知的本质之类水恒的科学难题,哲学的
概括与综合的观念激励科学家们追求局部与整体、特殊与一般、遗传与
变异、精神与物质的统一,从而把局部认知转换成科学理论。唯物辩证
法也是反对迷信和伪科学的锐利武器。
科学也不仅仅是纯粹理性的过程,任何科学创造都不能从单纯的推
理和思辦中产生,而更需要现象和实验的观察与分析,也需要科学的洞
察力和判断力。那些作出伟大贡献的科学家,无不具备这样的思维和实
践能力。
科学家还要有唯物辩证的历史观和认识论。尽管科学的进展有无止
境的前沿,科学史是可以认识科学发展的轨迹及其规律的。对于科学未
来的预测更多地要靠对科学和社会发展规律的深刻认识,诸如下个世纪
将会在哪些领域发生新的科学革命,哪些学科将成为未来科学新结构的
重心,各个学科前沿领域会有可能发生哪些突破,哪些新的技术革命可
能将因科学的新发现而引发?以唯物科学历史观思考过去,审视未来,3.
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